光明的豆粒

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因为众所周知的原因，该期评论被大巴和豆瓣删除。

 

这个原因，当然不是仁波切的作风问题。

 

美容后，重发于此。这就是光豆在神奇国度的一周年。

 

 

 

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千禧年藏咒专辑《遥唤根本上师》将佛音导入大众界进行实验，反响不俗，荣获台湾第十二届金曲奖“最佳宗教音乐专辑”，Khenpo Pema Choephel Rinpoche入围“最佳演唱人奖”。不同于Enigma、Buddha Bar、Waterbone等为代表的、加入宗教元素的电子舞曲潮流，这张唱片虽进入流行工业制作，却仍是以原始唱诵为主体，所辅合成氛围及乐器点缀淡若暮照轻风，不但毫无喧宾夺主的嫌疑，且使得传统印象中的单调语音轻易入耳，控制与掌握的尺度十分相宜。

 

辑中《六字大明咒》之音韵，据传始为观世音传予大成就者吉美林巴，再由吉美林巴向下代代传承，直至纽修堪仁波切教诵于Khenpo Pema Choephel Rinpoche，甚为珍贵殊胜。它被认为是成就五方佛的秘密，助人联想与发现诸种幸福的起源、利益的根本，并启示了前行及解脱的僻静道路，拥有十种大利的功德。

 

 

“嗡”字与解脱有关，象征获得方法或达到成就；“玛尼”指珠宝、如意宝；“呗美”为莲花之意，为清静澄澈境界的象征；“吽”意为祈愿佛力成就，反复诵读，渐行可能俯视与超脱生死轮回的痛苦。

 

 

此咒无论在藏地汉地均耳熟能详，Khenpo Pema Choephel Rinpoche的独特演绎方式却是我首次接触。在长达三十秒的折绕清唱之后，键盘氛围与弹拨乐器才悄然进入，打击乐声响被精简至最低程度，人声部分的节奏被极大淡化，气流与意兴控制着旋律进行与润腔转向，变化微妙，明亮浮动，磬石生花，能令行脚者起大悲心，沉静安住。

 

《遥唤根本上师》祈请文（Lama Channo）最初由贝,诺,法,王唱诵，以表达对上师的悠远思念。后为弟子Khenpo Pema Choephel Rinpoche重新演绎并敬奉于法王名下。“我心中具德的根本上师是贝,诺,法,王。他是金刚萨垛、金刚手菩萨、贝玛那密渣三者共同的化身，也是大圆满瑜珈成就者。”

 

 

佛教三大法门——大乘、小乘与金刚乘中，尤以后者以上师为首要，认为上师的身、语、意分别为僧、法、佛三宝，一切功德，一切衣食成就、学识与智慧皆从上师的慈悲与加持而来，无上师则无佛，故藏传佛教弟子须时常祈请上师。

 

 

Khenpo Pema Choephel Rinpoche的两段吟诵，低处内敛，高处劲茫，其不可思议的摄受力有如端坐重如铁幕的苍凉山川之上，万千思绪涌生、变化、迁徙如上穹的云朵与飞鸟，最终尽皆普覆于慈祥光羽之下，开阔无我的本觉心性由此延展坦荡。有皈依宁玛巴者认定得此祈请文是成佛的种子，人皆可得，闻后忿怒寂静，狂悖尽消，藉此夜行于六道红尘之中能够坚定无惧、目光炯炯。导演陆川的电影作品《可可西里》中，即选取了《遥唤根本上师》作为片尾原声，传播甚广。